Tạp chí "đời sống văn học in ấn" được phân loại thành bốn đơn vị. Đơn vị 1, nhật bản xâm chiếm trung quốc vào thập niên 1940, chúng tôi đã chọn 15 bài từ ba bài xã luận của hu. Của sự khởi nguồn từ phong trào dạy dỗ, đến chuyển động ở nam kinh sự thay đổi hệ cách điều hành thực tế và các nhóm phủ sau đó, đến nhật bản thất bại trước chiến tranh kết thúc của phong trào và chưa kết thúc, sách YinKe muốn như vậy lại tích cực ấy cái quái đó khai quật gửi sử chép hoàn chỉnh hơn một lần, cung cấp nhiều Yue nghe người nhiều hơn một loại quan điểm, vâng, là độc giả, một đầu tiên tôi chụp ở stalingrad pháo tay quá cảm ơn. Đơn vị 2, lập kế hoạch cho phe cánh tả của hu vào những năm 1930. Hu LAN viết tiểu thuyết? ! Zhu tianxin là một phản ứng (không phản ánh đầy đủ oh, phản ứng) thực tế như là một tiểu thuyết gia, được gọi là giấy thi: "thiên chúa đặt bạn ở đây, bạn có nghĩa vụ để xử lý, đáp ứng thời gian này, viết, giống như điền vào giấy thi thời gian này." Hu thường điền vào bài kiểm tra của ông với một cuốn tiểu thuyết về thời đại của tư tưởng cánh tả. Đơn vị 3 và 4, sau năm 1950 ở nhật bản. Việc chạy trốn chính trị dường như đã tạo ra sự phát triển và phát triển của "học thuyết". Hu yun "cuộc sống này và cuộc sống này", "từ tháng ba năm 43 của cộng hòa trung quốc bắt đầu viết, đến tháng ba năm 48 được viết ra, phong cách ghi chép bằng văn xuôi, cũng theo Eileen nói". Văn xuôi ghi chép, một cuộc hội thảo chuyên về "văn xuôi", Donna wilf bắt đầu bài phát biểu của Virginia Woolf về văn xuôi, thực sự tuyệt vời, và tôi cố gắng đưa ra ý nghĩa của nó như sau. Văn xuôi không phải là một bài thơ, chất liệu của văn xuôi có thể đưa nó đi khắp nơi, lên trên cao, đến những thứ vớ vẩn nhất như ghi chép, kiện tụng, báo cáo y tế, thuế, biên bản các cuộc họp, vân vân. Nói cách khác, thơ đi đến nơi không thể, văn xuôi có thể trở lại. Chất liệu của văn xuôi là sự ghi chép. Trong khi đó, tôi cũng nhận ra thế giới, khám phá thế giới, và giải thích thế giới. Văn xuôi ở trung quốc, là các bài viết. Trong tập hợp con trong lịch sử. Hùng biện, chiến lược, từng là đỉnh cao của văn xuôi tuyệt vời. Sau đó là văn xuôi con người. Cộng hòa, chẳng hạn như chu zuo-ren, là một phần của văn xuôi của con người. Văn văn của con người là kiến thức, cao, và pha loãng, từ triều đại nhà đường đến wang wei. (với tai của tôi, trương ailing giống như wang wei, kỳ lạ vào thời điểm đó, chỉ nhớ sâu sắc hu nói giọng nói này trong mùa hè nóng, bây giờ, có nghĩa là, có nghĩa là hiểu biết phần của hình ảnh.) Nhưng văn xuôi của con người có xu hướng trở nên tốt đẹp hơn sau này, thưởng thức cuộc sống, thưởng thức cuộc sống. Chất liệu mà văn xuôi đã từng có để nhận ra thế giới, khám phá thế giới và giải thích thế giới dần biến mất. Hùng biện và chiến lược, trong các tiểu văn của các nhà văn, không có. Nếu một thời đại mà văn xuôi thiếu vắng một cách nghiêm trọng, chúng ta có thể hỏi, "chuyện gì đã xảy ra?" Kế hoạch của họ là của sushi, tất cả đều là văn xuôi hạng nhất. Có lẽ bài viết ria mép được đăng trên tờ the seal lần này có ý nghĩa gì đó. Có thể gợi ý về điều này. Đặc biệt cảm ơn du zhiwei, bởi vì ông đã ở trong khu vực trung quốc của các hoạt động của các fan hâm mộ hu gửi cho anh ta, số đặc biệt của tất cả các nguồn cung cấp từ anh ta. Cảm xúc # cuộc sống handwriting # hu LAN # zhang ailing #
Tế ninh m