首页

Vào ngày cuối cùng của thế giới, đức phật vĩ đại, đến 80 tuổi, đã dẫn a-man đến thành rota, nơi mà nhiều bhikkhu tụ họp, và đức phật nói với mọi người: "các bhikkhu! Gặp gỡ các bạn ở đây ngày hôm nay là tốt hơn, tôi nói rằng bạn, kể từ khi bồ đề trở thành đức phật, tình yêu của bhikkhu và tất cả các đệ tử, giáo dục dân chúng, thiên chúa cho dân chúng, nỗi buồn cho người khác, nhìn tất cả các sinh vật với đạo đức. Tôi nói dharma sống, không nghĩ về khó khăn và nghỉ ngơi. Những gì tôi phải nói, như tất cả các bạn đã nói, tôi không muốn học trò của bạn là của tôi, tất cả các sinh vật là của tôi, tôi có thể ra lệnh cho tất cả các bạn; Tôi chỉ là một trong số các bạn, với tất cả các bạn. Tất cả những gì tôi sắp nói là đức phật không có bí mật, và tôi không thể bị đàn áp và bắt buộc phải phục tùng tôi. Tuổi của tôi là cũ, xe cũ sẽ phá vỡ, sử dụng bảo trì để sửa chữa, không phải là một cách lâu dài. Tôi ở ba tháng sau, Ju xác sống đó ca-na-an Luo Cheng SuoLuoShuang của cây bước khói, tình dục theo luật pháp giữa tình trạng ổn định của thắng ngỡ ngàng, tôi sẽ chăm sóc một cách vĩnh viễn đến các bạn, chăm sóc đến tương lai tất cả những cách hữu niềm tin của tôi. ” Đức phật niết bàn ngày đăng, các đệ tử ngạc nhiên, trong tâm trí của các đệ tử đột nhiên mặt trời và mặt trăng không có ánh sáng, thiên đàng và trái đất quay ra, đức phật nói: "đừng buồn, thiên đàng và vạn vật, sự tự mãn là cả hai của vô thường, không có vấn đề làm thế nào để phá vỡ luật này. Tôi đã không nói với bạn? Tình yêu phải có một thời gian trôi qua, cuộc họp sẽ là một thời gian để chia tay, người mẹ của cơ thể là bất thường, không thể như người ta nghĩ về tự do dân chủ. Chẳng phải tôi thường nói rằng sự sống của xác thịt không thể tồn tại vĩnh viễn SAO? Muốn thân thể của đức phật sống vĩnh viễn trên thế giới là trái với luật pháp của tự nhiên. Tôi là một nhà triết học về sự thật của vũ trụ, và tôi chắc chắn không thể vi phạm luật pháp. Nếu các người muốn tôi sống vĩnh viễn trong thế giới này, và các người làm theo cách dạy dỗ mà tôi đã ra lệnh, thì có ích gì cho dù tôi đã nuôi nấng nó hàng triệu năm nay? Nếu các ngươi làm theo đạo của ta, thì cũng có nghĩa là ta sẽ mãi mãi ở trong Tim các ngươi. Thần linh của ta có thể ở khắp mọi nơi cùng các ngươi và các sinh vật tương lai. Hãy giữ vững đức tin, cải đạo, làm theo luật pháp, không cải đạo. Đó là môn đồ chân chính của tôi, không ngừng học theo con đường thiêng liêng, sự đau khổ của sự giác ngộ, sự đau khổ của trái Tim ". Đức phật nói, và sau đó đi qua khu vườn vườn ở bopo, đã từ chối để chấp nhận các thợ Kim và bạc nuôi dưỡng mát, sandal là nấm, không tiêu hóa thức ăn, đức phật uống rất xấu, nhưng đức phật vẫn từ bi cho anh ta câu hỏi bốn samana như nhau, chun tuo là rất ngưỡng mộ. Đức phật nói rằng có bốn loại samana: một là samana với làn đường thanh sạch, hai là samana với đạo đức của nhân nghĩa, ba là samana sống dựa vào đạo và bốn là samana với đạo tục. Cùng một samana, có thật hay không, đất nước này Q1522A, không thể nhìn thấy samana thiếu nhạy cảm và phỉ báng toàn bộ samana. Cũng có một số cây cỏ tares trong những cánh đồng tốt. Dù đông đứng về phía nhà thờ và thân thiện với sự hiểu biết, nhưng chúng ta không nên công kích samana. Sau đó, phật tổ đã phát hiện bệnh ở làng taofang, nhưng phật tổ không ở lại, nó vẫn đang dần biến mất. Một ngày, vẻ đẹp của đức phật tỏa ra ánh sáng không thể tin nổi, hoàn thiện hơn thường lệ, đất thanh khiết hơn, trang nghiêm hơn, giống như mặt trời và mặt trăng, ánh sáng tốt đẹp hơn; Như một đại dương vô tận. Ananda hỏi đức phật và nói: "đức phật! Lần đầu tiên kể từ khi tôi phục vụ ngài hôm nay, tôi thấy mặt đức phật sáng hơn bao giờ hết, và ánh sáng vô hạn đó sẽ chiếu sáng tất cả mọi thứ trên 3000 thế giới." Đức phật hỏi: "vâng! Có hai sự khác biệt đặc biệt trong ánh sáng của đức phật, một là khi đạt được sự chấp nhận tuyệt đối của đức chúa trời, và hai là khi tiến vào cõi niết bàn." Tốt! Cảm thấy hạnh phúc và ảm đạm! Đức phật đang chạy trên con đường thâm nhập hạt giống lẽ thật. Trong thực tế, nếu có những người thực sự khỏe mạnh về thể chất và thể chất, những người không bao giờ chết, đó là vị cứu tinh đức phật! Khi đức phật đi trên đường phố, ananda khóc lóc hỏi: "đức phật! Sau khi vào cõi niết bàn, bạn phải dùng phương pháp nào để làm lễ tang?" Đức phật lặng lẽ trả lời: "những người mà họ đã cải đạo sẽ giúp bạn, bạn để yên tâm và làm việc của riêng bạn. Tuy nhiên, tôi cũng có thể cho bạn biết một số cách để bạn có thể tham khảo, và mọi người đều muốn biết để tránh nhiều người có thể phun ra sự bất đồng. Vì vậy tôi cần phải nói cho bạn nghe. Vậy, ta sẽ nói về việc chôn cất vua luân luân!" "Nhà táng của vua luân luân là gì?" Ananda khóc nhiều hơn. Đức phật lặng lẽ nói: "đầu tiên rửa thân thể bằng súp thơm, sau đó được bao bọc bằng bông bông. Trong đó một hộp giấy 500 thảm, đặt trong một quan tài bằng vàng, đổ dầu vào trong quan tài, và sau đó đặt các quan tài bằng vàng trong các quan tài của sắt, bên ngoài với hương thơm của thân cây xung quanh, đặt dưới đây hương thơm, xung quanh hoa …" Đức phật khi nói đến đây, giống như đã suy nghĩ một chút, lại và nói: “ đức phật có thể tự dùng SanMei thật lửa Dravidian cho Du, các bạn bình dương. SheLi, tòa tháp ở giao lộ tạo ra trùng, cho ai biết khó chịu, niềm tin của trường được chọn ngẫu nhiên. ” Đức phật không phải là lời khuyên người trùng của cái tháp của mình, ông ấy là tháp xây dựng cho thế gian mới nói được những lời cuối của ngôi đền. Đức phật không lâu sau vào Ju xác sống đó Luo Cheng ca-na-an, a chẳng phải bảo: “ anh quay lại cho tôi ở giữa các cây SuoLuoShuang đông mác chụp ngựa này hai cái giường, đầu tiên ở phía nam về phía đông, tưởng quá khứ của tôi có thể NaFangHong rao giảng, tương lai cũng sẽ phổ biến ở tây Âu. Tối nay, ta sẽ đi vào cõi niết bàn." A khó và tất cả mọi người nghe đều rơi nước mắt không chỉ, sau đó mọi người không có gì dùng bởi tiếng khóc thương lượng ánh sáng như vậy, làm thế nào và làm cho ZhengFa tương lai liên quan đến trọng nêu rõ ràng của những vấn đề ChangZhu để báo đức phật mới là. Sau khi thảo luận, công luận ananda nói: "đức phật! Đệ tử, các bạn không thể không buồn thế tình, chúng ta có bốn vấn đề cuối cùng báo với đức phật: đầu tiên, đức phật sống khi ông cranmer, chúng tôi các bạn theo đức phật cho các quan xét; Sau khi đức phật khói, chúng ta theo ai làm việc cho các quan xét thì SAO? Thứ hai, khi đức phật sống ông cranmer, chúng ta theo lời đức phật thuần; Sau khi đức phật khói, chúng ta theo những gì mà ANI sống thì SAO? Thứ ba, khi đức phật sống trên thế giới, những kẻ độc ác có quyền năng của đức phật; Sau khi đức phật niết bàn, làm thế nào những người độc ác có thể điều chỉnh thần phục? Thứ tư, khi đức phật còn sống, lời nói của đức phật dễ dàng được hiểu. Sau khi đức phật niết bàn, làm thế nào một cuốn sách cổ điển có thể được gọi là "đức tin"?" Phật tổ tử tế đáp: "ananda! Bốn câu hỏi mà anh hỏi tôi thay mặt cho tất cả mọi người là rất quan trọng. Đừng than khóc như vậy, nếu như sê-ri-pha và mughan-na vẫn còn sống, thì chắc chắn sẽ không còn như các ngươi nữa. Cậu bé kaya đang trên đường đến đây. cậu ấy không thể đến đó trước khi tôi niết bàn. Bạn cần phải tìm hiểu về pháp luật, nếu đức phật sống trên thế giới, điều này là bất thường, chỉ có đức phật vào niết bàn, bạn làm theo pháp luật, là nơi cư trú của đức phật trong thế giới! Bây giờ tôi trả lời bốn câu hỏi của bạn, bạn ghi âm: đầu tiên, bạn hỏi tôi sau khi niết bàn ai là sư phụ, nên sư phụ tại boroja gỗ (chiếc nhẫn). Và thứ hai, bạn hỏi tôi rằng sau khi niết bàn, tôi nên ở yên tại nơi định nghĩa bốn điểm. Và thứ ba, bạn hỏi tôi làm thế nào những kẻ xấu được điều chỉnh sau khi nirvana và được định sẵn. Và thứ tư, bạn hỏi tôi làm thế nào bài kinh điển sau khi niết bàn có thể làm cho một người một lá thư nên được viết ra trong tất cả các câu "như tôi nghe thấy". Ananda! Sinh ra của các bạn nên thường SiMu đức phật, khoá này của đức phật, quan điểm của đức phật, khói của đức phật, quan trọng là cái thiện thân thường … chớp, da ChuKouChu DE xây là, lúc này, những kẻ làm điều gì khác không cần phải than khóc, và bây giờ, đừng đau buồn, nhanh lên đi giữa các cây SuoLuoShuang đắp cho tôi một cái giường. ” Lời của đức phật, ananda bên ngoài và tất cả mọi người cảm động và buồn hơn!Vào ngày cuối cùng của thế giới, đức phật vĩ đại, đến 80 tuổi, đã dẫn a-man đến thành rota, nơi mà nhiều bhikkhu tụ họp, và đức phật nói với mọi người: "các bhikkhu! Gặp gỡ các bạn ở đây ngày hôm nay là tốt hơn, tôi nói rằng bạn, kể từ khi bồ đề trở thành đức phật, tình yêu của bhikkhu và tất cả các đệ tử, giáo dục dân chúng, thiên chúa cho dân chúng, nỗi buồn cho người khác, nhìn tất cả các sinh vật với đạo đức. Tôi nói dharma sống, không nghĩ về khó khăn và nghỉ ngơi. Những gì tôi phải nói, như tất cả các bạn đã nói, tôi không muốn học trò của bạn là của tôi, tất cả các sinh vật là của tôi, tôi có thể ra lệnh cho tất cả các bạn; Tôi chỉ là một trong số các bạn, với tất cả các bạn. Tất cả những gì tôi sắp nói là đức phật không có bí mật, và tôi không thể bị đàn áp và bắt buộc phải phục tùng tôi. Tuổi của tôi là cũ, xe cũ sẽ phá vỡ, sử dụng bảo trì để sửa chữa, không phải là một cách lâu dài. Tôi ở ba tháng sau, Ju xác sống đó ca-na-an Luo Cheng SuoLuoShuang của cây bước khói, tình dục theo luật pháp giữa tình trạng ổn định của thắng ngỡ ngàng, tôi sẽ chăm sóc một cách vĩnh viễn đến các bạn, chăm sóc đến tương lai tất cả những cách hữu niềm tin của tôi. ” Đức phật niết bàn ngày đăng, các đệ tử ngạc nhiên, trong tâm trí của các đệ tử đột nhiên mặt trời và mặt trăng không có ánh sáng, thiên đàng và trái đất quay ra, đức phật nói: "đừng buồn, thiên đàng và vạn vật, sự tự mãn là cả hai của vô thường, không có vấn đề làm thế nào để phá vỡ luật này. Tôi đã không nói với bạn? Tình yêu phải có một thời gian trôi qua, cuộc họp sẽ là một thời gian để chia tay, người mẹ của cơ thể là bất thường, không thể như người ta nghĩ về tự do dân chủ. Chẳng phải tôi thường nói rằng sự sống của xác thịt không thể tồn tại vĩnh viễn SAO? Muốn thân thể của đức phật sống vĩnh viễn trên thế giới là trái với luật pháp của tự nhiên. Tôi là một nhà triết học về sự thật của vũ trụ, và tôi chắc chắn không thể vi phạm luật pháp. Nếu các người muốn tôi sống vĩnh viễn trong thế giới này, và các người làm theo cách dạy dỗ mà tôi đã ra lệnh, thì có ích gì cho dù tôi đã nuôi nấng nó hàng triệu năm nay? Nếu các ngươi làm theo đạo của ta, thì cũng có nghĩa là ta sẽ mãi mãi ở trong Tim các ngươi. Thần linh của ta có thể ở khắp mọi nơi cùng các ngươi và các sinh vật tương lai. Hãy giữ vững đức tin, cải đạo, làm theo luật pháp, không cải đạo. Đó là môn đồ chân chính của tôi, không ngừng học theo con đường thiêng liêng, sự đau khổ của sự giác ngộ, sự đau khổ của trái Tim ". Sau khi đức phật nói, nó lại lên đường đi qua sóng mụ già Du đầu của thành phố nơi vườn, từng từ chối chấp nhận thuần indira của king thợ bạc khác bằng cách nuôi dạy của tai con ZhanTan, ZhanTan tai là nấm rễ, là không tiêu hóa thức ăn, của đức phật uống sau khi nghĩ rằng rất không tốt, nhưng đức phật vẫn lòng thương xót cho anh ta giống nhau trong bốn loại ShaMen, một cách thuần indira rất là ngưỡng mộ. Đức phật nói rằng có bốn loại samana: một là samana với làn đường thanh sạch, hai là samana với đạo đức của nhân nghĩa, ba là samana sống dựa vào đạo và bốn là samana với đạo tục. Cùng một samana, có thật hay không, đất nước này Q1522A, không thể nhìn thấy samana thiếu nhạy cảm và phỉ báng toàn bộ samana. Cũng có một số cây cỏ tares trong những cánh đồng tốt. Dù đông đứng về phía nhà thờ và thân thiện với sự hiểu biết, nhưng chúng ta không nên công kích samana. Sau đó, phật tổ đã phát hiện bệnh ở làng taofang, nhưng phật tổ không ở lại, nó vẫn đang dần biến mất. Một ngày, vẻ đẹp của đức phật tỏa ra ánh sáng không thể tin nổi, hoàn thiện hơn thường lệ, đất thanh khiết hơn, trang nghiêm hơn, giống như mặt trời và mặt trăng, ánh sáng tốt đẹp hơn; Như một đại dương vô tận. Ananda hỏi đức phật và nói: "đức phật! Từ khi tôi phụng sự ngài, một lần gặp đầu tiên của ngày hôm nay của đức phật CiYan sáng bóng hơn ngày nay, ánh sáng đó tươi sáng như muốn tiên cất tiếng khóc với thế giới già XingBian với 3000 làm mọi thứ trông như thế này. ” Đức phật hỏi: "vâng! Có hai sự khác biệt đặc biệt trong ánh sáng của đức phật, một là khi đạt được sự chấp nhận tuyệt đối của đức chúa trời, và hai là khi tiến vào cõi niết bàn." Tốt! Cảm thấy hạnh phúc và ảm đạm! Đức phật đang chạy trên con đường thâm nhập hạt giống lẽ thật. Trong thực tế, nếu có những người thực sự khỏe mạnh về thể chất và thể chất, những người không bao giờ chết, đó là vị cứu tinh đức phật! Khi đức phật đi trên đường phố, ananda khóc lóc hỏi: "đức phật! Sau khi vào cõi niết bàn, bạn phải dùng phương pháp nào để làm lễ tang?" Đức phật lặng lẽ trả lời: "những người mà họ đã cải đạo sẽ giúp bạn, bạn để yên tâm và làm việc của riêng bạn. Tuy nhiên, tôi cũng có thể nói cho bạn biết một vài cách, để bạn nó, tất cả các bạn cũng đều mong muốn biết, để tránh sự hiện thấy 1 trong rất nhiều trong số những người sẽ tạo ra thuyết đến. Vì vậy tôi cần phải nói cho bạn nghe. Vậy, ta sẽ nói về việc chôn cất vua luân luân!" "Nhà táng của vua luân luân là gì?" Ananda khóc nhiều hơn. Đức phật lặng lẽ nói: "đầu tiên rửa thân thể bằng súp thơm, sau đó được bao bọc bằng bông bông.​ Đức phật khi nói đến đây, giống như đã suy nghĩ một chút, lại và nói: “ đức phật có thể tự dùng SanMei thật lửa Dravidian cho Du, các bạn bình dương. SheLi, tòa tháp ở giao lộ tạo ra trùng, cho ai biết khó chịu, niềm tin của trường được chọn ngẫu nhiên. ” Đức phật không phải là lời khuyên người trùng của cái tháp của mình, ông ấy là tháp xây dựng cho thế gian mới nói được những lời cuối của ngôi đền. Đức phật không lâu sau vào Ju xác sống đó Luo Cheng ca-na-an, a chẳng phải bảo: “ anh quay lại cho tôi ở giữa các cây SuoLuoShuang đông mác chụp ngựa này hai cái giường, đầu tiên ở phía nam về phía đông, tưởng quá khứ của tôi có thể NaFangHong rao giảng, tương lai cũng sẽ phổ biến ở tây Âu. Tối nay, ta sẽ đi vào cõi niết bàn." A khó và tất cả mọi người nghe đều rơi nước mắt không chỉ, sau đó mọi người không có gì dùng bởi tiếng khóc thương lượng ánh sáng như vậy, làm thế nào và làm cho ZhengFa tương lai liên quan đến trọng nêu rõ ràng của những vấn đề ChangZhu để báo đức phật mới là. Sau khi thảo luận, công luận ananda nói: "đức phật! Đệ tử, các bạn không thể không buồn thế tình, chúng ta có bốn vấn đề cuối cùng báo với đức phật: đầu tiên, đức phật sống khi ông cranmer, chúng tôi các bạn theo đức phật cho các quan xét; Sau khi đức phật khói, chúng ta theo ai làm việc cho các quan xét thì SAO? Thứ hai, khi đức phật sống ông cranmer, chúng ta theo lời đức phật thuần; Sau khi đức phật khói, chúng ta theo những gì mà ANI sống thì SAO? Thứ ba, khi đức phật sống trên thế giới, những kẻ độc ác có quyền năng của đức phật; Sau khi đức phật niết bàn, làm thế nào những người độc ác có thể điều chỉnh thần phục? Thứ tư, khi đức phật còn sống, lời nói của đức phật dễ dàng được hiểu. Sau khi đức phật niết bàn, làm thế nào một cuốn sách cổ điển có thể được gọi là "đức tin"?" Phật tổ tử tế đáp: "ananda! Bốn câu hỏi mà anh hỏi tôi thay mặt cho tất cả mọi người là rất quan trọng. Đừng than khóc như vậy, nếu như sê-ri-pha và mughan-na vẫn còn sống, thì chắc chắn sẽ không còn như các ngươi nữa. Cậu bé kaya đang trên đường đến đây. cậu ấy không thể đến đó trước khi tôi niết bàn. Luật các bạn phải làm lại biết về tình dục, đức phật nếu để nên sống ii thì, nó sẽ là điên khùng, chỉ có đức phật vào khói, các bạn và được rồi, theo luật mới là đức phật cụt magellenic hội trên! Bây giờ tôi trả lời bốn vấn đề của các bạn, các bạn một cách tận thu âm: đầu tiên, bạn hỏi tôi sau khi khói iphigenia ai cho các quan xét, nên iphigenia polo JiaMu cái nĩa (bỏ) cho các quan xét. Và thứ hai, bạn hỏi tôi rằng sau khi niết bàn, tôi nên ở yên tại nơi định nghĩa bốn điểm. Và thứ ba, bạn hỏi tôi làm thế nào những kẻ xấu được điều chỉnh sau khi nirvana và được định sẵn. Và thứ tư, bạn hỏi tôi làm thế nào bài kinh điển sau khi niết bàn có thể làm cho một người một lá thư nên được viết ra trong tất cả các câu "như tôi nghe thấy". Ananda! Sinh ra của các bạn nên thường SiMu đức phật, khoá này của đức phật, quan điểm của đức phật, khói của đức phật, quan trọng là cái thiện thân thường … chớp, da ChuKouChu DE xây là, lúc này, những kẻ làm điều gì khác không cần phải than khóc, và bây giờ, đừng đau buồn, nhanh lên đi giữa các cây SuoLuoShuang đắp cho tôi một cái giường. ” Lời của đức phật, ananda bên ngoài và tất cả mọi người cảm động và buồn hơn!