Làm thế nào nhà triết học vĩ đại nhất của thời đại này, dưới góc nhìn của ông gumborn về sự cuồng nộ của những nhà thơ vĩ đại nhất châu âu, được thể hiện trong vòng tròn? Định cư có nghĩa gì? Cái tôi có ý nghĩa gì? Thói quen là gì? Với con người, cuộc sống không phải là cuộc sống đầu tiên? Cuốn sách mới của giorgio gumben kết hợp cái gọi là danh sách niên đại điên rồ của nhà thơ người đức friedrich holllin trong nhiều năm, mở ra một cuộc nhìn vào những văn bản thường được chỉ ra là không thể đọc được, với mục đích tường thuật và nhận thức cái mà chính nhà thơ gọi là cuộc sống có thói quen và nơi ở. Cuộc đời của holdrin được chia thành hai phần: 36 năm đầu tiên, từ năm 1770 đến 1806, và 36 năm sau, từ năm 1807 đến 1843. Trong suốt phần đời còn lại của mình, hắn đã trốn trong nhà của ernst weimer, một thợ mộc, như chín tên điên. Trong nửa đầu của cuộc đời, một nhà thơ lang thang trong một thế giới tương đối rộng, có thể quan tâm đến thế giới bên ngoài và các vấn đề thời sự, nhưng trong nửa sau, ông hoàn toàn tách biệt với thế giới bên ngoài. Theo những người viết tiểu sử đầu tiên của holdrin, ông thường xuyên tự mãn nhắc lại: "tôi chẳng có gì ở đây cả!" Có lẽ đó chính là ý tưởng của holdrin về việc cung cấp cho nhân loại nhiều hơn một lối sống hoàn toàn giống nhau, mặc dù chúng ta vẫn chưa hoàn toàn nắm bắt được ý nghĩa triết học của lối sống chưa từng có của ông ấy.
hi88-Tỷ l