首页

Mối quan hệ giữa "tôi" và "không có tôi" là gì? Ooh 🪷 CiCheng jar Bian núi ngân cắt/wiz hoặc 🪷 hỏi: tôi muốn yêu cầu dạy bạn về những vấn đề “ không có tôi ”. "Say sưa" và "trở thành nó" có phải là nơi tuyệt vọng không? Có gì khác không? Làm thế nào khác nhau? Xin lỗi: "say rượu" chủ thể là tâm trí, "trở thành nó" chủ thể là "bản chất", là hai cực. Chỉ có đầu óc mới có thể bị say, sống với một gia đình tự vấn bản thân, không thể gọi là “ không có tôi ”; Và khi nó hoàn toàn say xỉn rồi, không phải là “ không có tôi ”, là hoàn toàn của các quỷ gặp. Dù SAO đi nữa, không có "tôi" trong thế giới của bộ não. "Tôi" là một hình thể ảo tưởng vô hình và bị ảo giác. “ tôi ”, tức là làm cho tâm trí, không có tôi ”, tức tuyệt thực sự. “ không có tôi ” không phải “ biến mất của tôi ”, “ tôi ” và “ không có tôi ” và tồn tại. “ không có tôi ” là vũ trụ của “ tôi ”, “ tôi ” ở trong này của “ không có tôi ”, giống như là giống như đám mây trên bầu trời. Không có tôi và tôi là một phần của nhau. Sửa theo đặc biệt nhấn mạnh rằng “ không có tôi ”, sẽ chỉ ra rằng cần phải “ tôi ” biến mất, đó là sự hiểu lầm của nhẹ. “ tôi ” và “ không có tôi ” với nhau nấm, là vật chủ của nhau, thiếu một, một người khác không thể bị “ rõ ràng ”, “ nhận thức ” hoặc “ được biết ” tồn tại. Trong “ nở vào gặp phật lánh xã phật tình dục ”, trên con đường của “ không điều ác ” là tuyệt đối, sẽ không “ tự ”, “ ảo tưởng ” cũng đừng giết, chỉ chú ý đến “ tôi ”, “ không có tôi ” sẽ được rồi, như vậy trực quan. Người trần, đảo ngược quy trình đó nhận ra một khuôn mẫu tưởng tượng không, không có, không có thực thể của tôi cho “ tôi ”, đưa sự đồng cảm, duy trì không thay đổi, rất sạch thật của tôi như “ không có tôi ”. Và sự thật là: “ tôi ” không tồn tại của nghĩ rằng, gọi là “ không có tôi ” đó mới là sự thật của tôi. Một khi cùng lúc đó cắn con ” “ tôi và không có tôi, sự tồn tại cả hai cùng lúc đó không thể “ từ số đó ” một khác, giống như cùng một lúc nhìn thấy “ ảo ” và có những mây và cũng giống như “ thật và Qu ” của bầu trời, “ không ” tôi không chắc chắn “ tôi ”, “ tôi ” cũng không thể che bóng “ không có tôi ”. “ tôi ” những ảo ảnh không cần phải tiêu diệt cũng giảm thiểu sự thâm không thể, hoàn toàn có thể nhận ra có trong ảo tưởng và phát triển xong xuôi. nói, một khi thấy “ FaHao ” của đơn giản, không có bầu trời hiện ra trước mắt, tôi sẽ “ ảo tưởng ” và “ thật là ví dụ như ” trong mắt của những người ở, ANI. Đây là “ luật FoFa ở bạch, không tệ thế gian ” của ý nghĩa một lớp sâu hơn. “ tôi ” và “ không có tôi ” quan trọng hơn là nhận diện khi trên trải nghiệm. Tôi và không có tôi cả hai không tình dục hai, van tất cả đều là cắn con với nhau, cùng là ngời, vâng, là nhìn vào toàn bộ những người nhập ngũ, xóa một khái niệm hình ảnh mọi thứ, phải, một cũng không lấy, bao gồm “ FaShen ” và “ phật ” những khái niệm như thế này và hình ảnh. Van tất cả đều là tương, van tất cả đều là không có con đường, “ xóa ” là thật indira, không, sơ tán vòm, “ những gì nên không có đang sống và sinh ra để trái Tim ”, chắc là phải hiểu và giảng dạy lớp học ra câu nói này, FoFa hội trên thế giới và tạo ra mâu thuẫn sẽ giải quyết rồi, một vị Đức phật của sống sẽ ra đời. “ những gì nên không có đang sống và sinh ra để trái Tim ” cùng một lúc nói ra sự tồn tại của “ tôi ” và “ không có tôi ”, và cũng có nghĩa là làm thế nào rồi, womack và nhìn nhận và mối quan hệ giữa cả hai thứ đó. Trong giải quyết “ vấn đề của tôi ” và không có tôi, CaiXing câu Jin Gangjing chỗ này thì có thể mang tính nghi, hiểu và TuiXingZhe muốn SAN sẻ lợi ích thật!