"Nghệ thuật, khiêu vũ, isadora Duncan" của lee qiao là gì? Tôi chỉ cảm thấy mình có thể là zuko của Isadora Duncan. Nếu không, tại SAO việc viết tiểu sử của Duncan, "cuộc sống của tôi", lại có thể là một sự thay đổi sâu sắc từ đầu đến cuối? Và ngay lập tức nó vang dội. Là một vũ công, tôi ít khi viết về lý thuyết khiêu vũ. Biết hát, biết nhảy, đó là một vũ công. Chuyên ngành nghệ thuật, dù bạn là một diễn viên, một ca sĩ, một vũ công hay một họa sĩ, nhận thức của bạn về nghệ thuật là phải có sự đổi mới trong công nghệ nghệ thuật của riêng bạn. Nghệ thuật không biên giới, từ đó, rất rộng. Bởi vì, nghệ thuật bắt nguồn từ cuộc sống. Nghệ thuật, tự nhiên, thực tế trong cuộc sống. Đó là lý do tôi tạo ra nghệ thuật. Điệu nhảy hiện đại rất trực quan, đó là điệu nhảy tự nhiên. Khiêu vũ hiện đại rất phức tạp, và những người đã đọc cuốn tự truyện của isadora Duncan về cuộc sống của tôi, đó là nhận ra cảm xúc của tôi về khiêu vũ. Tôi không có cùng tư tưởng khiêu vũ, tình yêu khiêu vũ với isadora. Đó là cộng hưởng. Mỗi lần nhảy với đôi chân trần, tôi không thể cố ý quay lại với việc chọn nhạc. Điều này không cần phải được diễn tả một cách có chủ ý, và không thể diễn tả được. Nhưng bạn thấy khiêu vũ, bạn hiểu tất cả mọi thứ. Đó là nghệ thuật. Khiêu vũ là một nghệ thuật cụ thể và trừu tượng, một điệu nhảy xấu, một điệu nhảy của cuộc sống, thông qua ngôn ngữ cơ thể, nói về "câu chuyện". Điều này là giống như những người trong cuộc sống, trải nghiệm nỗi buồn, nỗi buồn, kinh nghiệm, hiểu cuộc sống, hiểu chính mình. Quá trình này đã được khám phá, tự nhiên hiểu sâu sắc và nông cạn. Nhảy hiện đại, nhảy nghệ thuật. tôi có một loại nhảy. Kiến thức, tuổi tác, và cuộc đối thoại tâm hồn của một người, tất cả những thứ đó, đã làm cho nghệ thuật có sức sống. Một người không suy nghĩ về cái chết là vô tâm. Isadora Duncan cộng hưởng với tôi. Hãy nhớ rằng Duncan là một người trong thế kỷ trước (1878-1927), nhưng có một ý thức toàn diện. Trong lĩnh vực nghệ thuật, tư duy về cuộc sống, tư duy về nhận thức bản thân, Duncan đã hòa hợp với tôi trong thời đại này. Duncan loại bỏ nghi thức tang lễ của cái chết, cũng như tôi, chỉ ra rằng nghi lễ đó thật lố bịch. Một người đàn ông lớn lên và chết đi, và sau khi chết, nên có một cách nhẹ nhàng và gọn gàng để không có những nghi thức lố bịch làm cho cái chết trở nên đẫm máu và tối tăm hơn là một sự thờ ơ siêu việt. "Sự khôn ngoan" của thế giới sẽ bỏ qua những nghi lễ xấu xí và tạo ra và tương tác một nghi lễ tuyệt đẹp. Tạm biệt một ai đó trong hạnh phúc, đó là điều ban đầu.
HMH hmin-